Müteahhir Dönem Kelamında Şüphecilik Eleştirisi (13 ve 16 yy Arası)
Proje özeti
<nobr style="font-family: Arial;">Şüpheciler, düşünce tarihi boyunca tüm düşünce sistemlerinin kendilerine tavır alarak ortaya çıktığı bir ekol</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">olmuştur. Zira ortaya attıkları iddialar öylesine geneldir ki düşünürler ya onların iddialarını makul bir</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">zeminde cevaplandırarak kendi sistemlerini kurmaya çalışmış ya da bu iddiaları önemsemeyip bazı temel</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">kabullerden taviz vererek kendi düşünce sistemlerini geliştirmişlerdir. İslam inanç esaslarının aklî bir</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">zeminde temellendiriciliğini ve savunuculuğunu üstlenen kelam ilminin de şüpheci iddialara karşı ikinci</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">yoldansa birinci yolu tercih edeceği aşikâr bir husustur. Nitekim kelam ilmiden, özellikle müteahhir</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">dönem kelamından ontoloji ve epistemolojide sunduğu tasavvurlarla beraber varlığın veya bilginin</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">imkânsızlığını savunan ya da bunları bazı alanlarla sınırlayan bir ekolü görmezden gelmesi</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">beklenemez. Bu sebeple şüpheciler, kelam ilminin özellikle de müteahhir döneminde tam olarak karşıt bir</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">ekol sayılmaya başlanmış ve şüpheci argümanlar hem kelam sisteminin güçlendirilmesinde hem de farklı</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">ekolleri eleştirmede kullanılmıştır. Literatürde her ne kadar belirli âlim ve eserler üzerinden şüpheciliği</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">anlamaya dair çalışmalar yapılmışsa da bütün bir müteahhir dönem kelam âlimlerini ve eserlerini</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">şüphecilik özelinde inceleyen bir çalışma yoktur. Bu bağlamda çalışmamızda şüphecilik olgusunun</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">müteahhir dönem kelamındaki tanımı, tasnifi ve bireyler düzlemindeki varlıkları araştırılmıştır. Daha sonra</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">şüphecilerin duyu verisinin ve akıl yürütmenin kesin bilgiye ulaştırmayacağı yönündeki iddiaları ve</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">kelamcıların bu iddialara karşı tavırları detaylıca ele alınmıştır. Bu bölümün sonunda ayrıca kelamcıların</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">tavırları şüpheci argümanları çürütmede ne derece başarılı oldukları tespit edilmeye çalışılmıştır. Son</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">bölümde ise kelam sistemi şüpheci perspektiften incelenmeye çalışılmıştır. Bu bağlamda şüpheci bir gözle</nobr><br style="font-family: Arial;"><nobr style="font-family: Arial;">kelam sisteminin iç tutarlılığı ve metodik şüphecilik gibi hususlar incelenmiştir.</nobr>